蘇東坡的詩、書、畫都堪稱一絕，自古以來就是文人的楷模。作為園林景觀設計從業者，常常有高山仰止、景行景止之感。為了積極響應公司開展的“艾學習，艾設計”艾德邇學習月活動，得機緣拜讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，感慨萬千，不吐不快。
 

      林語堂先生在《蘇東坡傳》中總結：“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。的確，蘇東坡的名頭過于響亮。他是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。其詩題材廣闊，清新豪健，被后人譽之為“詩神”，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。其書法飄逸灑脫，稱“宋四家”之一；其文人畫亦超凡脫俗，尤擅墨竹、怪石、枯木等。但是，歷史上天縱英才并不僅僅有蘇東坡一人，卻只有蘇東坡變成了一種文化現象，他穿越了時空走進了一代又一代中國人的內心。究其原因或許并不僅僅在于蘇東坡在文化方面取得的驚人成就，更多的是他曠達、豪邁、灑脫、樂觀的心性和悲天憫人的正直內心，總是在不經意之間叩響國人的心門，提醒我們該怎樣驕傲而愉悅的活著。

      知識需要刻苦與積累，才情卻是需要悟性的，蘇東坡顯然屬于后者。他的才情令無數喜歡他的人著迷，也令很多心理陰暗的人心生嫉妒，令他的政敵擔驚受怕徹日難眠。正因為如此，蘇東坡的一生都卷在政治漩渦的中心，注定了他顛沛流離卻也風光霽月的一生?；蛟S，他的紅顏知己侍妾朝云對他的評價最為中肯：“一肚子不合時宜”。蘇東坡聽罷朝云的話開懷大笑?，F實中很少有人像東坡那樣在困頓中依然開懷大笑?；蛟S，這才是喜樂人生的最高境界，這是洞察生命后用蔑視的目光看待困境時才能擁有的真純和趣味。

      現代人說：“心有多大，舞臺就有多大；思想有多遠，我們就能走多遠?！闭\然，一個人只有格局高遠，才能在暗礁無數的人生長河中有驚無險。蘇東坡心性溫厚、處世曠達。他一生的宦海生涯，飽經憂患拂逆，幾遭貶謫，甚至一度被貶到當時中國國土之外。然而，蘇東坡均能夠以坦蕩蕩之胸懷處之，人性并沒因此變得尖酸刻薄，反而更加趨于溫和厚道?；蛟S，這和蘇東坡的文化底蘊與哲學修養不無關聯。蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長，奉儒而不迂腐執拗，好道而不逃遁厭世，參禪而不虛幻飄渺。處順境時不驕惰逸樂，在逆境中能隨遇而安。蘇軾在《題西林壁》中寫道“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！敝挥刑鍪浪椎木窒薏拍軌虬堰@個紛繁蕪雜的世界看清，而蘇東坡恰恰有這個大智慧、大胸襟和大格局。因此，他得以實現從現實人生到藝術人生的轉化，使他一生的坎坷境遇都化作了充滿藝術審美情趣的璀璨人生。

      在普通人眼中，蘇東坡最令人動容的是他的真性情。他為官則心系天下百姓，為官一任，造福一方，轄區百姓都愛戴他并以之為榮。他為友則真誠坦蕩，很多朋友無論其風光還是落魄都對之不離不棄，千里萬里跋山涉水去看望他，由此可見其人格魅力之一斑。他對愛情情深意重，悼念亡妻作品《江城子》，讀后深感其詞凄艷動人：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗?！睎|坡對弟弟子由的深情也非比尋常，在宦海浮沉的順逆榮枯過程中兄弟手足情深，憂傷時相慰藉，患難時相扶助，寫詩互相寄贈以通音信，彼此相會于夢寐之間。蘇東坡是北宋文化巨星，被后世譽為詩神。然而在他的生命歷程中，我們看到的不是過度包裝的虛偽與做作，而是有血有肉的真情與率性。他在文化造詣上充滿神性，卻又從日常生活中回歸人性。這樣真性情的蘇東坡著實可愛。

      蘇東坡熱愛生活、幽默而達觀。他寫過一篇《老饕賦》，自嘲“自笑平生為口忙”，這一句簡直就是北宋版“在這世間 ，唯有愛與美食不可辜負”。一個中年吃貨躍然于紙上，既好笑又可愛。民間至今仍然廣為流傳東坡肘子、東坡肉、東坡魚、東坡烤生蠔、東坡烤羊脊骨等。蘇東坡被屢次貶官后，身份已經形同百姓，不能隨意購買羊肉，于是他每日于下市之際，從屠夫手中購得散碎的脊骨，將煮熟的羊脊過酒撒鹽，再炙烤略焦。一星半點的肉，剔得滿口滋味。他還得意洋洋修書一封給子由訴說自己的偉大發現，最后還不忘詼諧一下——讓那些等著啃骨頭的狗對之側目。

      傳言蘇東坡是文曲星轉世，每當仰望星空，我都愿意相信星宿也有輪回，如今離世經年的大文豪已化身天幕上的星辰，深沉而又調皮的注視著一代一代的后人。在他作品、文品與人品的營養下，愿我們每一個人都能夠走出迷茫，走過彷徨，成就最好的自己。

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